Mia Tagolibro — @дневники: асоциальная сеть

суббота, 20 июня 2009

02:36

Светит звездочка с небес, не понятно, на кой бес!.. (с) кто-то из Wonderland

Начала плести феньку по вот такой схеме:

Но в других цветах. Фотки попозже.

А Яра со Скальдом всё из головы нейдут..

@темы: Хэнд-Мэйд, Друзья

URL

пятница, 19 июня 2009

19:53

Светит звездочка с небес, не понятно, на кой бес!.. (с) кто-то из Wonderland

Обнаружила 600р. пока доставала болванку для мезеньки).
Приятно). Я-то думала, что последнее потратила тогда на резцы по дереву. Ан нет).

@темы: Чудю, Идолы серебра и злата

URL

18:01

Светит звездочка с небес, не понятно, на кой бес!.. (с) кто-то из Wonderland

Починила свой корейский браслет. Добавила в него 3 деревянных бусины, поэтому пришлось по максимуму затянуть резинку, она теперь почти не растягивается, только-только на руку надеть. Зато теперь не свалится.

@темы: Хэнд-Мэйд

URL

17:43

Светит звездочка с небес, не понятно, на кой бес!.. (с) кто-то из Wonderland

Потеряли связь с Наташкой. Хельги сейчас звонил, её ищет, телефоны ни её ни Скальда не отвечают. Дома тоже телефон молчит. Были где-то в районе Москвы.

@темы: Друзья

URL

15:18

Мифы о Койоте.

Светит звездочка с небес, не понятно, на кой бес!.. (с) кто-то из Wonderland

Введение

Те, кто немного знаком с мифологией и фольклором американских индейцев, вероятно уже знают, что Койот - это не обязательно животное, это даже не создание, имеющее четкую физическую форму и размеры. Среди многих племен восточного побережья Америки он был известен как Великий Заяц (или Кролик), а на тихоокеанском побережье - как Ворон. Меномини называли его Манабозо, индейцы племени кроу - Есахкавата, чероки - Тсисту, индейцы кайова - Сендэ. Он звался и Плутом, и Насмешником, и Перворожденным, и Стариком, и Создателем, и Оборотнем, и Обманщиком - все эти имена указывают на его способности, черты его характера и его поступки. Ни один другой персонаж индейского фольклора не является таким древним, таким известным и общераспространенным, как Старина Койот. Он объединяет в себе одновременно Добро и Зло. В истории человечества было время, когда не существовало четкого разделения между добром и злом, тогда и появился Койот. В своем первоявлении он был точной копией абсолютно не отягощенного моралью человеческого сознания, психики, которой еще было трудно покинуть уровень животного. Он - бог, животное и человек одновременно. Он сразу и недочеловек, и сверхчеловек, и зверь, и божественная сущность. Роберт Лоуи, этнограф, который много жил среди племен северных равнин, писал, что Старина Койот был "жадный и беспринципный эротоман". Джеймс Муни, который работал среди чероки, назвал его "воплощением встающего солнца". Он писал, что Койот "нес свет и жизнь, прогонял прочь темные тени, которые держали мир, словно в цепях". Позднее фольклорист Стив Томпсон объединил эти две полярные точки зрения, назвав Койота "бого-демоническим плутом, благодатной сущностью, несущей культуру и свет своему народу, но по природе своей созданием жадным, похотливым и глупым".

Истории о Койоте рассказывались по всей Северной Америке: в шайеннских типи, в земляных жилищах манданов, в иглу инупиаков, в хоганах навахо, и в селениях сиа-пуэбло. Они сопровождались усмешками и хохотом, возгласами удивления и благоговейным трепетом. Это было самое любимое развлечение, но собрания с пересказами подобных историй никогда не устраивались просто так, только чтобы провести время. Истории о Койоте были наполнены подробностями племенного бытия. Они подчеркивали внимательное и, даже, бережное отношение к миру, они указывали на значимость поведения каждого человека. Принятие участия в слушании историй о Койоте означало обновление чувства племенного самосознания. Для молодежи эти истории были напоминанием о ведении правильного образа жизни, и уж конечно не того, который вел Койот. С другой стороны, такие рассказы снимали напряжение. Благодаря смеху, слушатели могли преодолеть собственные трудности, поставить себя на место Койота и наслаждаться нарушением запретов и непочтительным поведением. Проделки Койота легко сопоставить с намеренно богохульным и вызывающим поведением индейских клоунов во время определенных религиозных церемоний [ См. на стр. К. Уисслер "Хейока" - прим. ред.]. При здоровом социальном устройстве проступки и клоунов, и Койота служат лишь для создания контрастности и укрепления существующих моральных норм.

www.first-americans.spb.ru/n1/win/Koyot1.htm

@темы: Америнды

URL

15:00

Инферно из Википедии

Светит звездочка с небес, не понятно, на кой бес!.. (с) кто-то из Wonderland

Инферно (англ. Inferno, буквальный перевод «ад», от лат. inferno — «низший, недавний, спускать, снижать, унижать, разжаловать, понижать, смотреть угрюмо»). Обычно, применительно к общественной жизни, означает низость, несостоятельность, духовный мрак.

В компьютерах

В литературе

В комиксах

В телевидении

В фильмах

В играх

В музыке

Прочие значения

@темы: Сеть, Заметки на полях, Bildo, Кино

URL

02:45

19 июня

Светит звездочка с небес, не понятно, на кой бес!.. (с) кто-то из Wonderland

Вот что значит хорошая, давно любимая музыка или уютный фильм и хорошая книга. У меня очередной приступ головной метеоболи, но от описанных предметов он сильно сдал позиции). Он, конечно, не так прост, чтобы избавиться от него можно было простой сменой доминанты, но всё же это дало не плохой результат. Ещё по началу помогала но-шпа, но её надо таблеток 6 съесть для сильного эффекта.
А теперь - спать.

Хронос

@темы: Хронос, HP, Corporis, Книги, Музыка

URL

четверг, 18 июня 2009